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人性最深处

 
 
 
 
 
 

郭德纲撒谎了吗?

2016-9-28 17:26:28 阅读27 评论0 282016/09 Sept28

? 郭德纲撒谎了吗?这个问题几乎都不必提出来。谁没撒个谎?这世界就没有不撒谎的人。只是谎言形成的结果大相庭径。有的谎言是为了自欺欺人,有的谎言是为了害人陷人,有的谎言只是为了取悦他人。所以,谎言的最初的动机,值得深究。

   一个人的撒谎的目的是什么,就可以判断一个人最基本的本质。

  比如曹云金和郭德纲这次微博大战的撒谎性质就不一样。曹云金撒谎是为了陷害,郭德纲撒谎是自证清白,或者对过去出于宣传需要塑造出来的宗师形象的一种极力维护。

  当初郭德纲走投无路时带徒可能确实是收了几个钱,后来在事业上对收费的徒弟应弥补得更多点。但是在后来的收徒教艺中,真正

作者  | 2016-9-28 17:26:28 | 阅读(27) |评论(0) | 阅读全文>>

被恶意淹没掉的八达岭公园老虎吃人事件中的母性力量

2016-8-28 16:10:50 阅读16 评论0 282016/08 Aug28

  八达岭野生动物圆一名女游客违反园规私自下车,被老虎拖走导致自己母亲救女心切,盲目追去终被老虎咬死一事,曾经在网络上引进轩然大波。
  事情一出,按例都是各方尽可能的去规避自身的责任;并尽一切可能寻找对方的漏洞,以便为自己争取更多的现实利益。道歉反而成了心虚的表现;所以一横到底的态度,正是这种场合上应该具备的真实态度。
  园方列了很多理由,表示自己仁至义尽;话外之意,似乎是女游客受伤及她的母亲是死有余辜。这种态度和网络上一边倒的为了证明此女自作自受,该死,甚至刨根究底,把女性游客的前尘往事都一一挖了出来,只是为了证明此女该自己作的孽果,自己来吞吃。其中有一细

作者  | 2016-8-28 16:10:50 | 阅读(16) |评论(0) | 阅读全文>>

关于个人信息被贩卖的治理需求应在法律上定性

2016-8-27 15:02:53 阅读4 评论0 272016/08 Aug27

  随着供大于的商品社会的形成,广告应运而生。电话电影中密密麻麻强行插入了多少的宣传画面。更有面推,电话推等各种广告方式乘虚而入。一些骗子们也沾了光,借此大行其道。
  一个本应是安宁,和气的社会生活,被这些乱七八糟的广告商,骗子们弄得乌烟瘴气。一些市民提心吊胆,害怕自己的个人身份信息泄露,尽量隐藏起来。但还是有大量的个人隐私信息被变相流通起来。你都不明白,你的个人信息就已经成他人手中的待挖金的原材料了。
  对于用电话等搞行骗的案件,警察一般是能推就推;不能推就先立个案,然后就石沉大海了。这样的作风,更助长了骗子的嚣张。至于打电话进行广告推销的,警察根本是不会理的。前一个有法可依,后一个无法可依;但一般都不了了之。可见个人的信息被贩卖,强行的广告推销的行为,是多么让人深恶痛绝,但是管事的却无能为力。这无人来管的局面最终导致了这两件恶行在中国大陆的泛滥成灾。也终于出现了轰动媒体的极端的例子:

作者  | 2016-8-27 15:02:53 | 阅读(4) |评论(0) | 阅读全文>>

操你妈的流行和潘金莲的委屈

2016-8-26 16:35:04 阅读8 评论0 262016/08 Aug26

  中国人的国骂源远流长;其粉墨登场的年代已无从考证。虽是糟粕,但却被老少皆宜。族群的劣等性,是说民众的文化素质和是否具备个性的思想密切相关而体现出的整体的国民的精神面貌。你很难想象一个整天把生殖器官挂在嘴边,并以此为乐,以此为抨击别人的实用道具,以此为唇枪舌战的最终输赢的民族;你很难想象:会是怎样的文明和会是怎样油然而生的中华民族的优越感?
  “操你妈”是一句不折不扣的中国人的国骂。稍微有点头脑的人,都会明白其中的真实含义。我认为有两个吧:一,操你妈并且你妈也同意操;这叫通奸,出轨;很明显,国骂的使用者是非常支持这种行为的。可是看了很多王宝强的粉丝也这样骂为马蓉辩解的人时,我又陷入了深深的困惑:这个世界不是我想象。二,是强行的,也便是说自己是强奸犯或者愿意成为一名操蛋的强奸犯。姑且不论被骂者会怎样的回击,估计做妈妈的知道自己的身子被自己的子女当作那些骂来骂去的靶子,心里该如何想,我不得而知。

作者  | 2016-8-26 16:35:04 | 阅读(8) |评论(0) | 阅读全文>>

女人为何出轨?

2016-8-25 15:37:26 阅读7 评论0 252016/08 Aug25

    在社会中的衣食住行,我们注重的不是自己的感受,而是别人的态度。很多人的一生,都是依附在别人的喜闻乐见里,象一条无主的随地形的变化而变化的河流;本应成长为独具一格的个性,却成了黑暗世界里生成的东西,只能深深地埋在我们的内心里。便是偶尔有不同凡响的想法,在俗人社会里,也成了昙花一现的短暂。
    我们周边的人际关系圈形成的风俗习惯和社会上普通民众对事物的一般认识及由之产生的喜好或厌恶的感情影响甚至控制了我们在日常生活中的一言一行。当我们的思想,行为有与大众化思想和行为发生冲突时,我们牺牲了个体的独具的特性,我们认定那是与大众的审美和崇拜的生活是一种大逆不道的挑衅,是对大家和传统的以卵击石的挑战。而这种挑战不但惊世骇俗,还非常不道德。无数的年青的中国人用标新立异的服装或样貌来掩饰青春期时的内心的冲动。但在强大的人情世故面前,思想终还是原地不动。

作者  | 2016-8-25 15:37:26 | 阅读(7) |评论(0) | 阅读全文>>

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